Over een jaar of dertig kunnen we geen bloemen, fruit of groenten meer kweken in de buitenlucht als er niets gebeurt. Wageningen denkt erover na, maar de EU is met andere dingen bezig. Vanaf vandaag zijn bedrijven, instellingen en clubs verplicht uw gegevens transparant en veilig …
Lees verder Privacy beschermd, maar de bloemen gaan dood
Pinksteren is toch een christelijk feest? Nee helaas, het gaat zelfs niet over de Heilige Geest. Pinksteren betekent ‘vijftigste’ en dat verwijst naar het Sjavoe’ot, een feest van Israël, van drie en een half millennium oud. Het heeft niets met christendom te maken. Diefstal van het Joodse …
Lees verder Pinksteren werd door het christendom gestolen
Elk jaar begint op volle maan, ergens rond het begin van oktober, het Loofhuttenfeest. Dit is niet alleen Joods, ook messiaanse christenen vieren dit Bijbelse feest. Vanavond zal Kees hierover een lezing verzorgen in Rijssen. Tijdens het Loofhuttenfeest wonen mensen in zelfgemaakte hutten versierd met bijvoorbeeld …
Lees verder Messiaanse banier viert Loofhuttenfeest in Krimpenerwaard
In een wereld vol met godenbeelden, keurt de Bijbel het af om een beeld van God te maken. Het is per definitie onrecht aan de ware God. God roept Zijn volk wel om een Húis voor Hem te bouwen. We lezen deze week de parasja “Ik roep”. Er zijn twee verschillende groepen …
Lees verder Als God roept, wordt de creatieve mens wakker
We lazen al over het Heilige en de priesters. Deze week lezen we over rituelen die in het Heilige worden verricht, het reukwerk en de tafel van gemeenschap met God. Wie het saai begint te vinden, of niet meer relevant, krijgt een flinke berisping uit Hebreeën …
Lees verder Gemeenschap met God in het Heilige van de Tempel
Priesters kom je in veel godsdiensten tegen. In de Bijbel vinden we ze bijv. in Egypte, Babel en Israël. Er zijn dus verschillende smaken. Maar alleen in Israël bleven ze heel lang zuiver. Je kunt je afvragen waarom Mozes onderwijs geeft over priesters. Priesterschap is toch een Egyptisch ding? Is …
Lees verder Priesters moeten weten hoe ze bij God kunnen komen
In het Heilige brand de Menorah: een kandelaar met zeven lampen op olijfolie. De olie daarvoor moet heel het volk Israël opbrengen. We lezen daarom deze week in de aanhef: “Na de beschrijving van de Misjkan krijgt Mozes een gebod voor het nageslacht van Israël: …
Lees verder Voor de Menorah is olijfolie nodig van de edele olijf
Dit is een samenvatting van drie lezingen over de zeventigste week uit Daniëls tijdlijn. Deze lezingen werden eerder aangekondigd op deze site. Een uitleg vanuit het Hebreeuws en vanuit de Tora. Wie Daniëls Tijdlijn bestudeerd, komt talloze interpretaties tegen. De ene nog gekker dan de andere. …
Lees verder Het mysterie van Daniëls Tijdlijn ontrafeld vanuit het Hebreeuws
Het Heilige is niet zomaar toegankelijk. Daarvoor moet je zelf ook heilig zijn, een ingewijde priester, dienaar van mensen en van God, rein en toegewijd. We lezen deze week in parasja Parochet (Afscheidingskleed) over de deuren van de Tent van God. Eerst het Afscheidingskleed dat voor …
Lees verder De ontdekking van het binnengaan in het Heilige van de Tempel
Wie bouwt er mee aan het Huis van God? Daarvoor mogen we de creatieveling in ons aanspreken. Laten we ons verenigen hierin. Of is de hemel niet onze droom? Loopt ons hart daar niet van over? Verzamel schatten in de hemel zegt Jezus. Die schatten gaan niet over ‘eeuwig leven’ op …
Lees verder Het Huis van God bouwen is een opdracht